




Ancré dans une longue tradition médicale amazonienne et nourri par l’expérience de thérapeutes polonais travaillant dans une approche holistique et transpersonnelle, ce séjour avec ayahuasca et dieta de plante maîtresse va bien au-delà d’un voyage psychédélique ou d’une simple séance de thérapie psychédélique. C’est un chemin de connaissance de soi, un travail profond sur les racines des difficultés personnelles, et une manière de retrouver direction, sens et élan d’évolution aux côtés des alliées végétales.
Notre manière d’honorer l’ayahuasca
L’ayahuasca est inestimable. Pour nous, aucune somme ne peut mesurer la relation qui se tisse avec cette médecine, tout comme l’amour, la santé, les émotions ou l’abondance ne se réduisent pas à l’argent. C’est pourquoi nous ne vendons pas l’ayahuasca et ne facturons pas la médecine elle-même.
Nous considérons l’état d’esprit du « je paie, donc j’exige » comme une limite, susceptible de freiner une rencontre authentique avec la plante et d’enfermer l’expérience dans des attentes de consommation qui finissent par nous desservir.
Notre intention principale est d’offrir une expérience profonde, sûre et transformatrice avec l’ayahuasca et les autres enseignantes de la forêt amazonienne.
Le tarif de la retraite couvre le travail des guérisseurs et de toute l’équipe, ainsi que l’ensemble des frais liés au lieu et au déroulement du séjour. Grâce à ce modèle et à votre confiance, nous pouvons soutenir et faire vivre les traditions de la médecine par les plantes.
La médecine, elle, reste libre. Nous la traitons comme un être vivant et intelligent. La cueillette, la préparation et la cuisson comptent autant que la cérémonie. Nous faisons de notre mieux pour la rendre à la forêt et la replanter chaque fois que possible. Notre rôle est de la servir, tout comme nous vous servons.
Le rôle de l’ayahuasca dans le processus de dieta
Dans l’Amazonie, l’ayahuasca est considérée comme l’une des plantes enseignantes. Pour les guérisseurs qui travaillent avec elle, elle est une source de savoir, et c’est sa fonction première dans la dieta. Ce savoir concerne à la fois la compréhension qu’a le chaman de ce qui se passe chez un patient et de la manière d’aider, ainsi que la capacité du participant à reconnaître les mystères de son corps, de son esprit, de sa place dans la vie et dans le monde, mais aussi les racines de ses problèmes et les voies de résolution.
L’ayahuasca soutient également et approfondit le lien avec la plante choisie pour la dieta. Ici, tous les éléments agissent en synergie : la structure et les restrictions de la dieta, la puissance de la boisson psychoactive et le potentiel de guérison des autres plantes. Cette approche produit souvent un effet plus fort que celui que connaissent même les personnes expérimentées avec l’ayahuasca.
Pendant une dieta de plante, l’ayahuasca est généralement ressentie plus intensément grâce à la préparation du participant et à l’impact de la dieta sur le corps. La sensibilité s’accroît par l’isolement, la réduction des stimulations et distractions du quotidien, ainsi que l’évitement de certains aliments, épices, sel et sucre. Le participant peut ainsi aller plus loin. L’ayahuasca répond aussi à la détermination, à la patience et à l’humilité.
À quoi ressemble une cérémonie Shipibo
À chaque cérémonie, au moins deux shamans Shipibo autochtones sont présents, accompagnés de thérapeutes et d’assistants polonophones expérimentés. Une guérisseuse autochtone travaille également avec nous, afin que tout soin ou intervention physique nécessaire pour les femmes puisse être proposé de manière sûre, transparente et respectueuse.
Le style Shipibo se caractérise par une obscurité totale, l’absence d’objets superflus et de tout décor inutile. Il n’y a que vous, la médecine et la puissance des chants de guérison personnalisés, les icaros, qui tissent visions, harmonie et nouveaux schémas énergétiques.
Nous appliquons un protocole de sécurité conçu pour accompagner chaque processus avec soin et réduire au minimum les complications sérieuses. Il repose sur de nombreuses années d’expérience et des centaines de cérémonies guidées par notre équipe. La sécurité et l’efficacité ont pour nous la même importance.
Introduction au Samá — la dieta de plante
Le mot « dieta » vient du grec diaita, qui signifie une manière de vivre. Il englobe non seulement l’alimentation, mais aussi notre façon d’exister dans le monde, de penser et d’entrer en relation avec notre environnement et les autres. En shipibo, Samá désigne une pratique thérapeutique et spirituelle d’isolement et de travail concentré, permettant l’intégration et des bénéfices durables de la médecine des plantes.
Dans la tradition amazonienne, cela revient à sortir du trance du quotidien et à réorganiser entièrement sa vie pour déplacer l’attention et ouvrir une nouvelle qualité de communication — avec les plantes et avec soi-même. Si vous cherchez une rupture radicale, il faut une approche radicale.
Vous avez peut-être déjà pris de l’ayahuasca ou traversé une autre initiation qui vous a montré la direction à suivre. Pourtant, tout peut rester complexe, et vous ne savez pas par où commencer, pris dans l’enchevêtrement des habitudes. Mais il existe une voie.
C’est une pratique ancienne présente dans de nombreuses cultures : se retirer du jeu social, relâcher les habitudes et écouter la voix de la nature sauvage. Qu’il s’agisse de Jésus dans le désert, d’un chaman amazonien apprenant des plantes, d’un ermite, d’un ascète, d’un méditant vipassana ou d’une personne moderne en quête de compréhension profonde de soi, ce sont différentes expressions d’une intention semblable.
Comment fonctionne la dieta
La dieta commence par un bain de fleurs spécial dans des plantes médicinales, destiné à purifier et à ouvrir davantage au contact avec les esprits des plantes. La plante de dieta est choisie selon l’intention que vous nous transmettez : ce que vous souhaitez guérir, transformer ou apprendre.
La dieta est officiellement ouverte lors de la première cérémonie d’ayahuasca, pendant laquelle les guérisseurs peuvent affiner le diagnostic de votre प्रक्रिया, vous relier à la plante que vous allez diéter et, éventuellement, en choisir une autre en complément. Vous pourrez vous aussi voir plus clairement ce qui se joue — les détails de ce qui vous pèse et la direction à suivre.
Vous pouvez diéter l’une des nombreuses plantes enseignantes disponibles, comme Ajo Sacha, Bobinsana, Chiric Sanango, Chuchuhuasi, Uña de Gato, et d’autres. Vous pouvez en choisir une vous-même si vous connaissez la flore locale, ou les guérisseurs la sélectionneront selon vos intentions.
Après la première cérémonie, vous recevez votre première dose de plante le lendemain. La préparation, la quantité, la fréquence et le nombre total de prises dépendent de la plante et de la durée de votre dieta. Certaines se prennent un jour sur deux ; d’autres seulement trois ou quatre fois au début d’un processus plus long. Chaque plante a ses exigences, et certaines demandent davantage de précautions, notamment l’évitement du soleil ou d’un effort excessif.
Vivre en isolement, accompagné à chaque étape
La majeure partie de la dieta se déroule en isolement. Le premier jour permet de rencontrer les autres participants, et le dernier comprend une intégration partagée, une célébration et des échanges, mais durant le processus il est essentiel d’éviter les conversations informelles et les rassemblements sociaux en dehors des cérémonies. Les seules personnes qui viennent à votre hut sont les membres de l’équipe, pour des besoins précis, y compris des consultations individuelles si nécessaire.
Vous séjournerez dans un tambo privé — une cabane en forêt protégée des moustiques, avec un lit, un hamac et un bureau. Des repas simples sont apportés deux fois par jour. Ils sont servis sans sel, sans sucre, sans épices, sans huile et sans fruits sucrés.
Nous recommandons de mettre en pause la lecture, la musique et l’usage d’internet, et de revenir à soi par la méditation. Les activités sans stimulation extérieure sont encouragées. Au lieu de lire le livre de quelqu’un d’autre, vous pouvez écrire votre propre journal ou noter vos rêves. Au lieu de musique électronique, vous pouvez jouer d’un instrument ou chanter. Une part de la communication avec les esprits des plantes passe aussi par l’inspiration musicale.
Les marches en forêt, le yoga et le dessin sont également bienvenus.
Notre programme prévoit du temps de repos et d’intégration après chaque cérémonie.
Déroulement des cérémonies et accompagnement après la dieta
Les cérémonies ont lieu dans la maloca, un espace circulaire traditionnel utilisé par les peuples amazoniens. Les invités, les shamans, les thérapeutes et les assistants s’y réunissent un jour sur deux pendant la dieta, ce qui permet un repos physique et une meilleure intégration. Les cérémonies se déroulent dans l’obscurité, chaque participant dispose de son propre lit, et des chants de guérison personnalisés — les icaros — lui sont dédiés. Tout le monde y dort ensemble et ne rejoint sa hut qu’à l’aube. Le lendemain est un jour de silence noble, offrant à chacun l’espace nécessaire pour digérer l’expérience et en tirer ses propres conclusions. Le jour suivant, des consultations individuelles sont proposées. Lors de la cérémonie finale, la dieta est close et protégée par des chants spéciaux appelés arkanas, puis le lendemain est consacré à une célébration, une clôture officielle, un festin et un cercle d’intégration. Vous êtes aussi accompagné dans l’étape importante du retour progressif à la vie ordinaire, avec des consultations supplémentaires si besoin.
Pourquoi faire une dieta avec nous
Dans cette voie holistique de médecine traditionnelle, apprendre et guérir sont indissociables. De nombreux guérisseurs ont commencé par traverser eux-mêmes des difficultés écrasantes, ou celles d’un proche. Même si vous ne souhaitez pas devenir guérisseur, la guérison reste un long processus de dévoilement, de démêlage et de réparation des traumatismes, des habitudes nocives et de leurs causes profondes — les racines des blocages physiques et psychologiques qui entravent la santé, l’évolution et le bonheur.
Avec l’ayahuasca, vous explorez les mystères de votre propre vie, votre histoire personnelle et le moment présent. Vous libérez des traumatismes enfouis dans l’inconscient et devenez plus responsable de votre destinée. Cela ne signifie pas que vous ne ressentirez plus la tristesse ou la souffrance, mais que vous pourrez faire des choix plus conscients au lieu d’être poussé par des forces que vous ne comprenez pas.
Les plantes peuvent aussi soulager, voire faire disparaître certains symptômes, et parfois nettoyer le corps très directement de manière physique, en retirant des énergies négatives accumulées au fil d’années de négligence.
Cette thérapie traditionnelle, qui associe cérémonies d’ayahuasca et dieta de plantes, s’est révélée efficace pour de nombreux participants
Pensé pour offrir un séjour paisible au cœur de la nature, ce bungalow privé en bois allie confort simple et atmosphère tropicale. Sa toiture en feuilles protège efficacement de la chaleur et des insectes, tandis que les parois bien protégées laissent circuler l’air et ouvrent la vue sur 270 degrés de paysage environnant. Les maisons individuelles sont généralement plus isolées et disposent d’une douche privative.
Chaque hébergement s’organise sur deux niveaux, avec la chambre à l’étage et le salon en rez-de-chaussée. Vous y trouverez un balcon, des matelas orthopédiques individuels, des tapis, un bureau d’écriture et un hamac, pour alterner repos, lecture et moments de contemplation. Les espaces sont conçus pour inviter à ralentir et profiter pleinement de l’environnement.
Le camp dispose également de l’électricité solaire ainsi que du wifi Starlink, afin de concilier immersion nature et confort moderne.

Esteban Olinda est un chaman Shipibo indigène et maestro de cérémonie, reconnu pour la présence stable et profondément ancrée qu’il apporte aux travaux cérémoniels. Avec lui, l’expérience s’inscrit dans un cadre empreint de respect, de tradition et de sérénité, offrant aux participants un accompagnement à la fois attentif et rassurant. Sa manière d’ouvrir et de tenir l’espace se révèle particulièrement précieuse...
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Issue du peuple Shipibo, Olinda incarne une présence à la fois paisible et profondément ancrée, qui accompagne les cérémonies avec une grande justesse. Son lien vivant aux savoirs ancestraux nourrit une approche attentive, dans laquelle chaque participant peut se sentir accueilli, respecté et soutenu à chaque étape de l’expérience. Particulièrement sensible aux besoins des femmes, elle accorde une importance essentielle au...
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