Sarah M. Sophia, B.A. (Hons), MA, consacre depuis 20 ans son parcours à l’étude de la médecine des plantes. Après plusieurs années de travail académique — et trois diplômes de deuxième cycle centrés sur le potentiel de guérison des états de conscience chamaniques et de la médecine psychédélique — elle a rencontré en 2005 le maestro quechua Juan Naupari. Cette rencontre a ouvert la voie à un long apprentissage et à un chemin de guérison auprès de Grand-mère Ayahuasca, accompagné de transformations profondes : guérison d’une maladie chronique présente depuis dix ans, résolution d’un trouble de stress post-traumatique complexe, rétablissement après un trouble alimentaire présent depuis toujours, puis transformation d’un deuil compliqué.
Sarah est titulaire de diplômes de deuxième cycle en histoire et philosophie classiques, en études religieuses et en études interdisciplinaires. Ses recherches, financées par le CRSH, portaient sur la psychologie transpersonnelle, la valeur thérapeutique des états de conscience chamaniques, l’essor du végétalisme transculturel au début des années 2000 et la mondialisation de l’Ayahuasca. Elle s’est également formée à la thérapie somatique relationnelle et, depuis 2016, consacre une grande partie de ses études au travail mené aux côtés de conseillers et de thérapeutes autour du lien entre guérison par les plantes médicinales et résolution profonde des traumatismes.
Depuis 2009, Sarah évolue dans le cadre de la médecine des esprits des plantes d’Amérique du Nord. En parallèle de diètes d’isolement et de relations avec plusieurs plantes enseignantes amazoniennes — dont la Bobinsana, la Noya Rao et le tabac noir d’Amazonie — elle travaille principalement avec un groupe de 25 plantes de pouvoir nord-américaines. Plus de la moitié d’entre elles ont fait l’objet de longues dietas de 3 à 8 mois. Elle porte plus de 100 chants de pouvoir chamaniques personnels, chants cérémoniels et icaros, reçus au fil de 14 années de diète auprès de maîtres plantes enseignantes.
Elle a également été apprentie auprès de l’aîné cri Okimaw Piesew Awasis, issu d’une famille de gardiens traditionnels de la médecine dont les terres ancestrales se trouvent près de la réserve de Thunderchild, en Saskatchewan, au Canada. En 2016, elle a eu l’honneur de recevoir un bundle de médecine traditionnel des Premières Nations, un calumet sacré ainsi que les rites permettant de conduire la Sweatlodge. Dans le cadre de cette lignée, elle a également reçu ses noms cérémoniels, « Blue Thunder Woman » et « White Lightning Bear », ainsi que la responsabilité de porter certaines prières, enseignements, chansons et outils cérémoniels.
Le travail de Sarah s’enracine dans les signatures médicinales de l’ouest de l’Amérique du Nord et s’inscrit dans le vaste réseau des savoirs locaux liés à la médecine des plantes. Ses retraites, formations et consultations associent les compréhensions traditionnelles autochtones de la médecine et du rituel à des approches occidentales psychanalytiques et ancrées dans la terre. Ses propositions sont conçues pour répondre aux difficultés spécifiques des personnes élevées dans des contextes socioculturels occidentaux, en particulier en Amérique du Nord et en Europe.
Son cadre thérapeutique est holistique et reconnaît les multiples dimensions de l’expérience humaine : corps physique, corps émotionnel, corps mental et corps énergético-spirituel. Accompagner une personne sur le chemin du développement personnel et de la guérison implique de prendre soin de chacun de ces plans. Les approches centrales de Sarah incluent la thérapie somatique relationnelle, le travail sur l’enfant intérieur et les croyances fondamentales, les pratiques chamaniques et énergétiques, ainsi que l’exploration psychanalytique.
Au cours de la dernière décennie, Sarah a accompagné des centaines de clients en individuel, facilité des dizaines de retraites de groupe dédiées à la résolution des traumatismes et animé deux programmes très appréciés sur le développement intuitif et le chamanisme des esprits des plantes.