« Le bonheur ne se trouve pas par de grands efforts ni par la volonté, mais il est déjà là, dans le relâchement et le lâcher-prise. » Les mots de Lama Gendun Rinpoche donnent le ton de ce mois entier de pratique, en invitant les participant·es à s’assouplir, à se déposer et à découvrir ce qui devient perceptible lorsque l’effort cède la place à la présence.

Cette retraite prolongée offre une occasion rare de revenir à la continuité de l’attention et d’observer le déploiement de la pratique dans la durée. À mesure que le rythme de vie ralentit et que l’esprit s’apaise, la pleine conscience gagne en stabilité. En approfondissant la pratique, les participant·es peuvent rencontrer à la fois les habitudes conditionnées qui façonnent l’esprit et des qualités plus belles et plus saines du cœur et de l’esprit humain, soutenant sensibilité, contentement et équilibre.

La pratique en communauté, guidée par les enseignants et portée par le cadre naturel environnant, crée un environnement nourrissant où l’attention et l’intuition peuvent s’épanouir. Cette retraite est conçue pour favoriser une relation plus intime avec la vie, tout en respectant le calme et la simplicité nécessaires à la maturation de la pratique.

Dans l’esprit du renoncement et de la simplicité, la majeure partie de la retraite se déroulera en silence. Chaque semaine comprendra également des temps d’investigation en groupe ainsi que des entretiens individuels avec les enseignants. Les enseignements seront structurés autour des quatre fondations de la pleine conscience et soutenus par des méditations guidées. Les exposés du Dharma et les réflexions mêleront enseignements en direct et interventions enregistrées de maîtres respectés du Dharma. L’accent mis par Rupert et Kerstin sur l’intimité avec le monde plus-qu’humain traversera également l’ensemble de la retraite.

Southern Dharma souhaite rendre cette retraite accessible à des personnes aux situations financières variées. C’est pourquoi le programme fonctionne sur un modèle soutenu par la communauté, avec environ une heure de travail quotidien durant laquelle les participant·es contribuent à la vie et à l’entretien du centre pendant leur séjour.

Cette retraite s’enracine dans la préoccupation du Bouddha Dharma pour la liberté et pour les conditions qui la limitent. Elle vise à approfondir l’intimité avec cette vie précieuse, tout en aidant les participant·es à rassembler les ressources intérieures nécessaires pour offrir les dons uniques de leur existence en réponse au temps que nous traversons.

Prérequis : Il est recommandé d’avoir effectué au moins 14 nuits de retraites bouddhistes structurées, guidées par un enseignant, dont un minimum de deux retraites résidentielles silencieuses de six nuits ou plus. Une expérience préalable de retraite résidentielle est requise pour que la candidature soit examinée. L’expérience de retraite en ligne ne répond pas à ce prérequis, et les retraites à venir ne sont pas prises en compte. Southern Dharma acceptera ou refusera les candidatures à sa discrétion.

Pour postuler, il convient de remplir un formulaire de liste d’attente. L’équipe de Southern Dharma confirmera les inscriptions pour cette retraite 2027 au plus tard le 28 février 2026, puis de manière continue après cette date.

Aucun test Covid-19 ne sera exigé ni administré en 2026. Il est demandé aux participant·es d’être attentif·ves à leurs activités dans les jours précédant l’arrivée, par considération pour le personnel, les enseignants et les autres retraitant·es. Le port du masque est facultatif et encouragé, en particulier en cas de malaise. Éviter les situations à risque plus élevé et porter un masque autant que possible contribuera à réduire les transmissions virales sur place. Toute personne présentant des symptômes d’une maladie contagieuse est vivement encouragée à rester chez elle.

Les participant·es venant pour la première fois à Southern Dharma doivent arriver avant 17h00 ET le premier jour de la retraite, l’enregistrement débutant à 15h00. Les yogis déjà venus peuvent s’enregistrer entre 15h00 et 18h00. Le départ aura lieu avant 14h00 le dernier jour, et chacun·e doit s’assurer de pouvoir suivre l’intégralité du programme avant de s’inscrire.

Toutes les inscriptions sont soumises à la nouvelle politique d’annulation 2026, que tous les retraitant·es doivent consulter et accepter au moment de l’inscription. Les tarifs dépendent du logement, et chacun·e est invité·e à choisir l’option qui correspond le mieux à sa capacité de contribution du moment. Tout montant versé au-delà du tarif de base constitue un don déductible d’impôt au Southern Dharma Retreat Center, et l’e-mail de confirmation sert de reçu fiscal.

L’hébergement et tous les repas sont inclus dans les frais du programme. Cinq options de logement sont proposées : lit en Lodge, chambre double partagée (2e étage) ; lit en Lodge, dortoir avec cloisons de confidentialité (3e étage) ; kuti non chauffé (cabine individuelle) ; tente en toile aménagée (simple) ; et plateforme de tente basique (camping avec son propre matériel). Les kutis chauffés ne sont plus disponibles ; tous les kutis sont désormais non chauffés et sans électricité.

Des bourses fondées sur les besoins sont proposées avec une réduction de 25 % ou 50 % pour les hébergements en lodge, avec une forte probabilité d’obtenir un logement partagé pour les dossiers retenus. Des besoins particuliers liés au logement peuvent être indiqués lors de l’inscription, notamment des préférences liées au genre, au ronflement, à l’usage d’un CPAP, ou une demande de chambre individuelle si un parcours avec bourse devait autrement conduire à un hébergement en lodge.

Southern Dharma propose également une aide financière supplémentaire pour les personnes BIPOC et les jeunes adultes, ainsi que pour celles et ceux faisant face à des besoins financiers plus importants. Les participant·es ayant besoin d’une aide au-delà de la bourse de 25 % ou 50 % sont invité·es à se renseigner. Les personnes ayant déjà bénéficié de bourses Hemera Foundation peuvent utiliser les options de bourse internes.

Les frais d’inscription n’incluent pas le dana destiné au(x) enseignant(s). Dans la tradition bouddhiste, les enseignements sont offerts librement, et les enseignants dépendent des contributions dana des élèves. Votre générosité contribue à soutenir une communauté dévouée au Dharma.

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